La Narrazione Mancante – di Matteo Lazzaretti

19 Gen , 2014 - FINESTRE

“… la militanza politica rivoluzionaria è … un’attività costituente e non rappresentativa. Oggi, la militanza è una pratica positiva, costruttiva e innovatrice … I militanti resistono al comando dell’Impero creativamente. … la resistenza è immediatamente collegata con un investimento costitutivo nel mondo biopolitico, volto alla creazione di dispositivi cooperativi di produzione e di comunità.” Hardt­Negri, Impero. Premetto che quello che segue è stato scritto in momenti diverse in queste settimane. Le questioni poste meriterebbero un’articolazione maggiore, ma la cosa diventava lunga e laboriosa, quindi ho tagliato tutto, andando direttamente al sodo. I pochi riferimenti sono quelli della mia esperienza di militante del Centro Sociale Leoncavallo tra il 1989 e il 2000. Ritengo che il tema che solleva Andrea sia relativo alla produzione e riproduzone della soggettività. E’ su questo che l’esperienza degli anni 90 non ha trovato approdi. Genova 2001 è stato l’epilogo, ma gli elementi e i fattori della sconfitta si erano altri e si erano già dati. Non voglio addentrarmi adesso in un’analisi degli anni ‘90 (da “né eroiana nè Polizia”e lo sgombero del 1989 alle “derive” di fine secolo) anche se sarebbe importante per capire quali sono stati i dispositivi che ci hanno permesso di “fare”. Bisognerebbe ricordare i primi incontri nazionali sulle autoproduzioni ­all’interno degli incontri nazionali dei Centri Sociali (il primo sul terrazzo di officina 99 appena occupata, con un ancora poco conosciuto Zulù, con l’onda romana rappresentata da Testimone Oculare etc) o il Leoncavallo pre.sgombero, con l’asilo e l’eredità dell’helter skelter. E’ già stato detto da Flavia Tommasini il perchè dell’attuale situazione: oggi siamo quello che abbiamo mangiato ieri. 30 anni di “devastazione” culturale, destrutturazione dei diritti, e rivoluzione tecnologica hanno prodotto,  sotto il profilo ontologico, un certo tipo di essere umano. E “noi” non siamo esenti da questo. Sempre Flavia, pone uno dei temi fondamentali, “dov’è finita la produzione?” Tocca fare una digressione sulla storia recente: il 1994 e l’occupazione di via Watteau (ricordo che parlo del Leoncavallo). Non abbiamo più un centro sociale, abbiamo una astronave interstellare. Il luogo è enorme, solo la sala centrali cuba 1000 metri quadrati. Asilo, sale prova, tetaro, studio per la radio, serigrafia, laboratori, officine ecc., volendo c’è spazio per fare tutto e di più, e inizialmente la direzione è questa. A metà anni novanta il “traffico” medio era di 30mila persone al mese. Si produceva senso, cooperazione, economia e organizzazione: ECN, Radio onda diretta/Urto, Foresta delle Idee, Ya Basta!, Baretto, DaunTaun, Teatro, Biosfera, Spray, MolotovStyle ecc. (dimentico sicuramenteualcosa). Indirettamente, si iniziava a porre la questione della produzione e riproduzione della soggettività. La militanza non era più solo propaganda (in senso leninista), assemblea e corteo ma  attività […]